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爛柯棋緣

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第805章 西域岚洲明王佛国 倦客愁聞歸路遙 白雲在天
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捆仙繩一回來,計緣頓然飛向九天,破入罡風內,以劍遁之法直往西面飛去。
“不失爲,此出外北千六佟恆沙包域,我佛佛印明王列座於中段。”
計緣寬解這堂上沒說瞎話,視線看了看中心,既然如此這嚴父慈母都不真切,闞領域居士也決不會顯露了,如故去發問這剎中的佛修吧。
道元子氣是當真氣,捆仙繩這等天底下曠世的珍寶在友善師弟手上如此這般久,給他嬉水又能哪樣呢?
故而計緣貼近老親,在又一次聰老記誦經叉自此,適逢其會做聲揭示。
一番年約六旬的老親招惹了計緣的在心,他邊亮相對着古剎動向不怎麼作拜,而且軍中不時會念誦幾句經文,以計緣的文化,時有所聞這藏實際不緊湊,竟有唸錯的地域,但這老漢卻身具佛蔭,比規模大半人都有重無數。
在自然光達遠處的時間,計緣湊巧擡起右首,繼而微光在計緣袖中一閃而逝,雙重改成一根燈絲線嬲在計緣的花招靠後的名望。
儘管歷程本分人誤這就是說難受,但就成績畫說計緣是十二分對眼的,行程上所費難間降低了大抵。
老花子想了下,沉聲應答道。
明來者是聖賢,老頭陀浸從氣墊上謖,左右袒計緣行了一佛禮,計緣拱手回贈。
而這禪寺外的晴天霹靂也證明了計緣所想,在他還煙消雲散走到廟外巷子上的天道,都能視大小的鞍馬和來上香的生靈熙來攘往,嗯,信士大多是畸形國君,消釋嶄露計緣形象中全是沙彌尼的氣象。
而這禪林外的狀態也驗了計緣所想,在他還流失走到廟外坦途上的功夫,已能觀尺寸的車馬和來上香的國君接連不斷,嗯,信士大都是常規全民,流失顯示計緣萬象中全是僧姑子的情形。
可計緣自也錯誤出言不慎的人,玉狐洞天是所謂的狐族紀念地,但他也知情其間絕壁算不上一是一功能上的鐵屑,照已有過一面之交的闊別狐妖塗逸就與塗思煙訛聯手人的面容。
協辦時空從天空墜落,像是一枚曠世難逢的賊星,其光沒能出世便沒落無蹤,但是在高天如上成一柄暗晦的劍形光輪,跟腳這光輪崩潰,成一陣暴風朝前傾瀉而去,踩在這風上的當成計緣。
計緣本看所謂母國,該當是如修仙流入地四下裡洞天如下均等,是阻隔在凡塵外的,但真到了此地,計緣才呈現,佛光純之處的佛國,並無其他同外側的隔離,居然都見缺陣安禁制,有的然則佛韻的異罷了。
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計緣不停繼而之老輩,見他念完經了,才重新笑發話。
統統一度月重見天日的工夫,計緣早已出發了南非嵐洲海邊界,這裡頭趲行的時候惟據爲己有七粗粗,餘下的都卒這種不太連用的遁法的以防不測韶華和位置糾偏時日。
計緣直白跟着這養父母,見他念完經了,才更笑擺。
計緣一對沙眼也無影無蹤閒着,花花世界是曠大海,但遠方的國境線早已那個盡人皆知,在其罐中,中巴嵐洲味道寬厚,滿處都有凶兆之相,然則這般遠觀無限是掛一漏萬,要猜測少數事物的大體上地方盡照樣輔以能掐會算之法。
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老要飯的想了下,沉聲應答道。
從天禹洲去美蘇嵐洲行程遠比從南荒洲出發天禹洲要遠,再者在中亞嵐洲平庸界域渡河少說也要數月纔有大概抵達。
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某少頃,老前輩私心一動,遲緩睜開眼睛,出現身前兩丈外,不知多會兒直立了一番寥寥青衫的秀氣師長,其人並無毫釐力法神光,一身味百倍文,宛與圈子共同體。
計緣一雙沙眼也不如閒着,花花世界是漫無邊際滄海,但海角天涯的防線一經相等判若鴻溝,在其手中,港澳臺嵐洲味和善,五湖四海都有吉祥之相,惟然遠觀惟是單邊,要詳情幾分事物的約略方向最好或輔以能掐會算之法。
一路時光從天空墜落,像是一枚稍縱即逝的客星,其光沒能墜地便沒有無蹤,光在高天上述變爲一柄暗晦的劍形光輪,跟手這光輪崩潰,化作陣子狂風朝前流瀉而去,踩在這風上的幸虧計緣。
蓋三天後來,計緣醉眼中曾能宏觀顧一片接天連地的佛光。
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“求教這位父,此可是古國佛印明仁政場聖境所罩之域?”
“叨教此得是佛印明王道場?”
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計緣一雙氣眼也小閒着,花花世界是寥廓海洋,但遠方的地平線已經很詳明,在其手中,港臺嵐洲味寬厚,無所不在都有凶兆之相,極端這一來遠觀僅是一鱗半爪,要判斷有點兒事物的約莫方位無限一如既往輔以能掐會算之法。
‘善哉我佛印明王,原始是計先生!’
計緣真切這前輩沒說瞎話,視野看了看領域,既是這老輩都不領路,看郊信女也不會時有所聞了,還是去提問這剎華廈佛修吧。
計緣一對醉眼也並未閒着,塵俗是瀰漫大海,但地角天涯的水線久已殊簡明,在其口中,波斯灣嵐洲味道和婉,四處都有禎祥之相,卓絕如斯遠觀惟獨是坐井觀天,要彷彿一般東西的大概所在莫此爲甚一如既往輔以掐算之法。
耆老目力帶着納悶地看向計緣。
老梵衲愣愣看着計緣去的背影,良晌自此緩降服行一佛禮。
“計秀才既然將捆仙繩借你,弗成能莫名就將之收走,然撞底事了?”
計緣老繼而這老漢,見他念完經了,才再也笑呱嗒。
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幾日後來,在計緣早已能感染到地角滄海那敷裕的淤地之氣的時段,天空有花火光亮起,在計緣一舉頭的時裡,捆仙繩都化作偕金色光彩急湍遠離。
道元子氣是審氣,捆仙繩這等世界多如牛毛的至寶在調諧師弟當前這般久,給他逗逗樂樂又能哪樣呢?
便這麼着,這一幕該當是相稱火暴怪味完全的,但在道元子和老花子私心,卻顯而易見敢夢迴起先的慨嘆,想那時候師哥弟兩人也頻仍這麼着拌嘴。
“尊下領有不知,萬物大衆有靈,我佛明王皆可度,萬物羣衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛論道而化,靈生慧根,是爲慧木椴……老僧參禪樹下,乃領慧根之意。”
計緣有點拱手然後映入人潮破滅在二老前邊,這次他遠非編隊出場,也掌握即便排隊進了寺院也是家燒香,所見的至多是好幾小僧,算正修可無須算這寺觀中的仁人君子。
……
曉暢來者是賢達,老道人日益從軟墊上謖,左袒計緣行了一佛禮,計緣拱手回贈。
“尊下抱有不知,萬物大衆有靈,我佛明王皆可度,萬物羣衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛講經說法而化,靈生慧根,是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下,乃領慧根之意。”
“這位斯文,此方是摩柯尼西聖藏,比丘之國、佛光普照之地,堅固是您罐中的他國,但老兒我並不時有所聞分哪邊道場啊……”
計緣一對醉眼也自愧弗如閒着,人間是瀰漫溟,但天涯的警戒線久已相等明確,在其叢中,西洋嵐洲味道和藹,無所不至都有禎祥之相,只有這麼着遠觀唯有是牖中窺日,要猜測少少事物的光景方頂依然故我輔以能掐會算之法。
爹孃步一頓,稍事愣神地看向計緣,繼任者真容肅靜,帶着冷淡粲然一笑向他首肯。
“老爺子,開初發心,法中不減,然後理當是,蒙佛見相,難割難捨人世恩重愛深,善哉大明王佛。”
捆仙繩一趟來,計緣速即飛向九重霄,破入罡風半,以劍遁之法直往西頭飛去。
“多謝老公公,我再去叩大夥。”
……
而老跪丐冷冰冰啓幕亦然真能說,話裡話外都歸正是計緣借他的,又錯誤借道元子的,愛藏就藏愛現就現,你一番乾元宗掌教,管得着我這老花子和計教書匠麼?
老僧愣愣看着計緣告別的後影,綿綿嗣後慢慢悠悠臣服行一佛禮。
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光一期月開外的時刻,計緣一經達了塞北嵐洲海邊界線,這裡面趲的時辰單單收攬七大概,多餘的都終歸這種不太實惠的遁法的算計時和地方糾偏時辰。
瞭解來者是聖賢,老沙彌逐日從靠墊上謖,向着計緣行了一佛禮,計緣拱手還禮。
幾日之後,在計緣已經能體驗到天涯地角大海那充暢的澤之氣的時光,天際有幾分弧光亮起,在計緣一舉頭的辰裡,捆仙繩都化聯袂金黃光明急湍親密無間。
計緣所落哨位是一座小集鎮外,才他沒刻劃入城,因更近的職務就有一座空門禪林,觀其佛光個唸經佛韻,當是禪宗正修八方。
統統一番月避匿的時日,計緣曾起身了遼東嵐洲遠洋邊際,這其中兼程的時間但佔七大致說來,多餘的都算是這種不太建管用的遁法的擬時和哨位補偏救弊時日。
飛遁速度極爲可觀,光是想要歸宿這樣的境域,不外乎求沒法子到審功效的九重霄除外,更要禮讓功能保持遁法同步也需御天外至陰至陽之力的迫害,計緣所處的方位活力薄也使人犯罪感模糊,虧耗具體說來,道行缺失極探囊取物迷失,也歸根到底苦行界的一種忌諱,而是道行到了計緣這麼着畛域,那種程度上屬實也總算胡作非爲。
‘善哉我佛印明王,舊是計先生!’
這會計師緣曾經磨滅應用俱全遁法,可是借受寒力朝前航空,再者醫治吐納肥力的節拍也凝神專注靜氣感觸身半路境,復興所花費的效力和神識。
飛遁速度極爲危辭聳聽,左不過想要出發那樣的進程,除此之外亟待辛苦到着實功力的雲天外圍,更內需不計功能支撐遁法與此同時也急需抗拒太空至陰至陽之力的侵越,計緣所處的職生命力稀溜溜也使人歸屬感矇矓,打發這樣一來,道行匱缺極簡陋迷茫,也終修行界的一種禁忌,單單道行到了計緣然界線,某種水平上凝鍊也好容易坦承。
計緣鎮跟手這先輩,見他念完經了,才再次笑出口。
“善哉日月王佛,尊下賁臨該寺,老衲致敬了。”
計緣本覺着所謂古國,應有是如修仙僻地四方洞天如下相似,是屏絕在凡塵外場的,但誠到了這邊,計緣才發掘,佛光醇之處的古國,並無合同外邊的隔離,竟自都見上何許禁制,局部不過佛韻的分別罷了。
“借光此得以是佛印明仁政場?”
道元子吹盜瞪眼,老要飯的則在一側生冷,這兩人一番已窺洞玄之妙,一番是真仙修爲的媛,千一生一世修身養性功力都不可行,相稱相刺。

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